TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 13:28:39 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 24《起世經》CBETA 電子佛典 V1.21 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhất sách No. 24《khởi thế Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.21 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 24 起世經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.21, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 24 khởi thế Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.21, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 起世經卷第八 khởi thế Kinh quyển đệ bát 　　　　隋天竺三藏闍那崛多等譯 　　　　tùy Thiên-Trúc Tam Tạng Xà-na-quật đa đẳng dịch 三十三天品第八之三 tam thập tam thiên phẩm đệ bát chi tam 諸比丘。若復有時。諸外道等。 chư Tỳ-kheo 。nhược/nhã phục hưũ thời 。chư ngoại đạo đẳng 。 或波利婆羅闍迦。或更餘者。來詣汝所。問汝等言。 hoặc Ba lợi Bà la xà/đồ Ca 。hoặc cánh dư giả 。lai nghệ nhữ sở 。vấn nhữ đẳng ngôn 。 是諸長老。何因何緣。有一色人。 thị chư Trưởng-lão 。hà nhân hà duyên 。hữu nhất sắc nhân 。 為諸非人之所恐怖。有一色人。不為非人之所恐怖。 vi/vì/vị chư phi nhân chi sở khủng bố 。hữu nhất sắc nhân 。bất vi/vì/vị phi nhân chi sở khủng bố 。 彼諸外道。若作是問。汝等應當如是報言。 bỉ chư ngoại đạo 。nhược/nhã tác thị vấn 。nhữ đẳng ứng đương như thị báo ngôn 。 諸長老等。此有因緣。何以故。於世間中。有一色人。 chư Trưởng-lão đẳng 。thử hữu nhân duyên 。hà dĩ cố 。ư thế gian trung 。hữu nhất sắc nhân 。 習行非法。內有邪見及顛倒見。 tập hạnh/hành/hàng phi pháp 。nội hữu tà kiến cập điên đảo kiến 。 彼等專行十不善法。說不善法。念不善法。邪見顛倒。 bỉ đẳng chuyên hạnh/hành/hàng thập bất thiện pháp 。thuyết bất thiện pháp 。niệm bất thiện pháp 。tà kiến điên đảo 。 以作如是十不善故。護生諸神漸漸捨離。 dĩ tác như thị thập bất thiện cố 。hộ sanh chư Thần tiệm tiệm xả ly 。 如是等人。若百若千。唯留一神。惣守護之。 như thị đẳng nhân 。nhược/nhã bách nhược/nhã thiên 。duy lưu nhất Thần 。惣thủ hộ chi 。 如牛群羊群。或百或千。其傍唯置一人守視。 như ngưu quần dương quần 。hoặc bách hoặc thiên 。kỳ bàng duy trí nhất nhân thủ thị 。 此亦如是。以護神少故。 thử diệc như thị 。dĩ hộ Thần thiểu cố 。 恒為非人之所恐怖。有一色人。習行正法。不行邪見。 hằng vi/vì/vị phi nhân chi sở khủng bố 。hữu nhất sắc nhân 。tập hạnh/hành/hàng chánh pháp 。bất hạnh/hành tà kiến 。 不顛倒見。彼人既行如是十善。正見正語。修善業故。 bất điên đảo kiến 。bỉ nhân ký hạnh/hành/hàng như thị Thập thiện 。chánh kiến chánh ngữ 。tu thiện nghiệp cố 。 是一一人。皆有無量。若百若千。 thị nhất nhất nhân 。giai hữu vô lượng 。nhược/nhã bách nhược/nhã thiên 。 諸神守視。以是因緣。此人不被非人恐怖。 chư Thần thủ thị 。dĩ thị nhân duyên 。thử nhân bất bị phi nhân khủng bố 。 譬如國王。若王大臣。隨一一人。 thí như Quốc Vương 。nhược/nhã Vương đại thần 。tùy nhất nhất nhân 。 則有百千護生諸神之所守護。諸比丘。人間若有如是姓字。 tức hữu bách thiên hộ sanh chư Thần chi sở thủ hộ 。chư Tỳ-kheo 。nhân gian nhược hữu như thị tính tự 。 非人之中。亦有如是一切姓字。諸比丘。 phi nhân chi trung 。diệc hữu như thị nhất thiết tính tự 。chư Tỳ-kheo 。 人間所有山林川澤國邑城隍村塢聚落居住之 nhân gian sở hữu sơn lâm xuyên trạch quốc ấp thành hoàng thôn ổ tụ lạc cư trụ/trú chi 處。於非人中。 xứ/xử 。ư phi nhân trung 。 亦有如是山林城邑舍宅之名。諸王大臣。坐起處所。諸比丘。 diệc hữu như thị sơn lâm thành ấp xá trạch chi danh 。chư Vương đại thần 。tọa khởi xứ sở 。chư Tỳ-kheo 。 一切街衢。四交道中。屈曲巷陌。屠膾之坊。 nhất thiết nhai cù 。tứ giao đạo trung 。khuất khúc hạng mạch 。đồ quái chi phường 。 及諸巖窟。並無空虛。皆有眾神。 cập chư nham quật 。tịnh vô không hư 。giai hữu chúng Thần 。 及諸非人之所依止。又棄死尸林塚間丘壑。 cập chư phi nhân chi sở y chỉ 。hựu khí tử thi lâm trủng gian khâu hác 。 一切惡獸所行之道。悉有非人在中居住。一切林樹。 nhất thiết ác thú sở hạnh chi đạo 。tất hữu phi nhân tại trung cư trụ/trú 。nhất thiết lâm thụ/thọ 。 高至一尋。圍滿一尺。即有神祇。在上依住。 cao chí nhất tầm 。vi mãn nhất xích 。tức hữu Thần kì 。tại thượng y trụ 。 以為舍宅。諸比丘。一切世間男子女人。從生已後。 dĩ vi/vì/vị xá trạch 。chư Tỳ-kheo 。nhất thiết thế gian nam tử nữ nhân 。tùng sanh dĩ hậu 。 即有諸神。常隨逐行。不曾捨離。 tức hữu chư Thần 。thường tùy trục hạnh/hành/hàng 。bất tằng xả ly 。 唯習行諸惡。及命欲終時。方乃捨去。如前所說。 duy tập hạnh/hành/hàng chư ác 。cập mạng dục chung thời 。phương nãi xả khứ 。như tiền sở thuyết 。 諸比丘。閻浮提洲。有五種事。勝瞿陀尼。 chư Tỳ-kheo 。Diêm-phù-đề châu 。hữu ngũ chủng sự 。thắng Cồ đà ni 。 何等為五。一者勇健。二者正念。三者佛出世處。 hà đẳng vi/vì/vị ngũ 。nhất giả dũng kiện 。nhị giả chánh niệm 。tam giả Phật xuất thế xứ/xử 。 四者是修業地。五者行梵行處。瞿陀尼洲。 tứ giả thị tu nghiệp địa 。ngũ giả hạnh/hành/hàng phạm hạnh xứ/xử 。Cồ đà ni châu 。 有三種事。勝閻浮提。何等為三。一者饒牛。 hữu tam chủng sự 。thắng Diêm-phù-đề 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。nhất giả nhiêu ngưu 。 二者饒羊。三者饒摩尼寶。閻浮提有五種事。 nhị giả nhiêu dương 。tam giả nhiêu ma-ni bảo 。Diêm-phù-đề hữu ngũ chủng sự 。 勝弗婆提。略說如前。弗婆提洲。有三種事。 thắng phất bà đề 。lược thuyết như tiền 。phất bà đề châu 。hữu tam chủng sự 。 勝閻浮提。何等為三。一者洲最寬大。 thắng Diêm-phù-đề 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。nhất giả châu tối khoan Đại 。 二者普含諸渚。三者洲甚勝妙。閻浮提洲。 nhị giả phổ hàm chư chử 。tam giả châu thậm thắng diệu 。Diêm-phù-đề châu 。 有五種事。勝欝單越。如上所說。欝單越洲。 hữu ngũ chủng sự 。thắng uất đan việt 。như thượng sở thuyết 。uất đan việt châu 。 有三種事。勝閻浮提。何等為三。 hữu tam chủng sự 。thắng Diêm-phù-đề 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。 一者彼人無我我所。二者壽命最長。三者彼人有勝上行。 nhất giả bỉ nhân vô ngã ngã sở 。nhị giả thọ mạng tối trường/trưởng 。tam giả bỉ nhân hữu thắng thượng hạnh/hành/hàng 。 閻浮提洲。有五種事。勝閻摩世。 Diêm-phù-đề châu 。hữu ngũ chủng sự 。thắng Diêm Ma thế 。 亦如上說閻摩世中。有三種事。勝閻浮提。 diệc như thượng thuyết Diêm Ma thế trung 。hữu tam chủng sự 。thắng Diêm-phù-đề 。 何等為三。一者壽命長。二者身形大。 hà đẳng vi/vì/vị tam 。nhất giả thọ mạng trường/trưởng 。nhị giả thân hình Đại 。 三者有自然衣食。閻浮提人。有五種事。 tam giả hữu tự nhiên y thực 。Diêm-phù-đề nhân 。hữu ngũ chủng sự 。 勝一切龍金翅鳥等。如前所說。諸龍及金翅鳥。有三種事。 thắng nhất thiết long kim-sí điểu đẳng 。như tiền sở thuyết 。chư long cập kim-sí điểu 。hữu tam chủng sự 。 勝閻浮提。何等為三。一者壽命長。 thắng Diêm-phù-đề 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。nhất giả thọ mạng trường/trưởng 。 二者身形大。三者宮殿寬博。閻浮提中。有五種事。 nhị giả thân hình Đại 。tam giả cung điện khoan bác 。Diêm-phù-đề trung 。hữu ngũ chủng sự 。 勝阿修羅。如前所說。阿修羅中。有三種事。 thắng A-tu-la 。như tiền sở thuyết 。A-tu-la trung 。hữu tam chủng sự 。 勝閻浮提。何等為三。一者壽命長。 thắng Diêm-phù-đề 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。nhất giả thọ mạng trường/trưởng 。 二者形色勝。三者受樂多。如是三事。最為殊勝。 nhị giả hình sắc thắng 。tam giả thọ/thụ lạc/nhạc đa 。như thị tam sự 。tối vi/vì/vị thù thắng 。 諸比丘。四天王天。有三事勝。一者宮殿高。 chư Tỳ-kheo 。Tứ Thiên vương thiên 。hữu tam sự thắng 。nhất giả cung điện cao 。 二者宮殿妙。三者宮殿有勝光明。 nhị giả cung điện diệu 。tam giả cung điện hữu thắng quang minh 。 三十三天。有三事勝。何等為三。一者長壽。 tam thập tam thiên 。hữu tam sự thắng 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。nhất giả trường thọ 。 二者色勝。三者多樂。如是夜摩天。兜率陀天。 nhị giả sắc thắng 。tam giả đa lạc/nhạc 。như thị dạ ma thiên 。Đâu-Xuất-Đà Thiên 。 化樂天。他化自在天。魔身天等。 Hoá Lạc Thiên 。tha hóa tự tại thiên 。ma thân Thiên đẳng 。 應知皆有三種勝事。如三十三天。勝閻浮提中所說。 ứng tri giai hữu tam chủng thắng sự 。như tam thập tam thiên 。thắng Diêm-phù-đề trung sở thuyết 。 閻浮提洲。有五種事。勝諸天龍。如上所說。 Diêm-phù-đề châu 。hữu ngũ chủng sự 。thắng chư Thiên Long 。như thượng sở thuyết 。 汝等應知。 nhữ đẳng ứng tri 。 諸比丘。於三界中。有三十八種眾生種類。 chư Tỳ-kheo 。ư tam giới trung 。hữu tam thập bát chủng chúng sanh chủng loại 。 何等名為三十八種。諸比丘。 hà đẳng danh vi tam thập bát chủng 。chư Tỳ-kheo 。 欲界中有十二種。色界中有二十二種。 dục giới trung hữu thập nhị chủng 。sắc giới trung hữu nhị thập nhị chủng 。 無色界中復有四種。諸比丘。何者欲界十二種類。謂地獄。 vô sắc giới trung phục hưũ tứ chủng 。chư Tỳ-kheo 。hà giả dục giới thập nhị chủng loại 。vị địa ngục 。 畜生。餓鬼。人。阿修羅。四天王天。三十三天。 súc sanh 。ngạ quỷ 。nhân 。A-tu-la 。Tứ Thiên vương thiên 。tam thập tam thiên 。 夜摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。 dạ ma thiên 。Đâu-Xuất-Đà Thiên 。Hoá Lạc Thiên 。tha hóa tự tại thiên 。 魔身天等。此名十二。何者色界二十二種。 ma thân Thiên đẳng 。thử danh thập nhị 。hà giả sắc giới nhị thập nhị chủng 。 謂梵身天。梵輔天。梵眾天。大梵天。光天。 vị phạm thân thiên 。phạm phụ Thiên 。phạm chúng Thiên 。đại phạm thiên 。quang Thiên 。 少光天。無量光天。光音天。淨天。少淨天。 thiểu quang Thiên 。Vô lượng quang Thiên 。Quang âm Thiên 。tịnh thiên 。thiểu tịnh Thiên 。 無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。 vô lượng tịnh Thiên 。biến tịnh Thiên 。quảng Thiên 。thiểu quảng Thiên 。vô lượng quảng Thiên 。 廣果天。無想天。無煩天。無惱天。善見天。 Quảng quả Thiên 。vô tưởng Thiên 。vô phiền Thiên 。vô não Thiên 。thiện kiến Thiên 。 善現天。阿迦膩吒天等。此等名為二十二種。 thiện hiện Thiên 。A ca nị trá Thiên đẳng 。thử đẳng danh vi nhị thập nhị chủng 。 無色界中。有四種者。謂空無邊天。 vô sắc giới trung 。hữu tứ chủng giả 。vị không vô biên Thiên 。 識無邊天。無所有天。非想非非想天。此名四種。 thức vô biên Thiên 。vô sở hữu Thiên 。phi tưởng phi phi tưởng thiên 。thử danh tứ chủng 。 諸比丘。於世間中有四種雲。 chư Tỳ-kheo 。ư thế gian trung hữu tứ chủng vân 。 謂白雲黑雲赤雲黃雲。諸比丘。此四雲中。若白色者。 vị bạch vân hắc vân xích vân hoàng vân 。chư Tỳ-kheo 。thử tứ vân trung 。nhược/nhã bạch sắc giả 。 多有地界。若黑色者。多有水界。若赤色者。 đa hữu địa giới 。nhược/nhã hắc sắc giả 。đa hữu thủy giới 。nhược/nhã xích sắc giả 。 多有火界。若黃色者。多有風界。 đa hữu hỏa giới 。nhược/nhã hoàng sắc giả 。đa hữu phong giới 。 汝等應當如是識知。諸比丘。世間復有四種大神。 nhữ đẳng ứng đương như thị thức tri 。chư Tỳ-kheo 。thế gian phục hưũ tứ chủng Đại Thần 。 何等為四。所謂地大大神。水大大神。火大大神。 hà đẳng vi/vì/vị tứ 。sở vị địa đại Đại Thần 。thủy đại Đại Thần 。hỏa đại Đại Thần 。 風大大神。諸比丘。曾於一時。地大大神。 phong đại Đại Thần 。chư Tỳ-kheo 。tằng ư nhất thời 。địa đại Đại Thần 。 發是惡見。心自念言。於地界中。無水火風界。 phát thị ác kiến 。tâm tự niệm ngôn 。ư địa giới trung 。vô thủy hỏa phong giới 。 諸比丘。我於爾時。詣彼神所。而告之言。 chư Tỳ-kheo 。ngã ư nhĩ thời 。nghệ bỉ Thần sở 。nhi cáo chi ngôn 。 大神汝心實有如是惡見。 Đại Thần nhữ tâm thật hữu như thị ác kiến 。 云地界中無水火風三大界也。彼答我言。實爾世尊。我復告言。 vân địa giới trung vô thủy hỏa phong tam đại giới dã 。bỉ đáp ngã ngôn 。thật nhĩ Thế Tôn 。ngã phục cáo ngôn 。 大神汝今莫起如是惡見。何以故。 Đại Thần nhữ kim mạc khởi như thị ác kiến 。hà dĩ cố 。 此地界中。實皆具有水火風界。但於其中。 thử địa giới trung 。thật giai cụ hữu thủy hỏa phong giới 。đãn ư kỳ trung 。 地界偏多。以是因緣。得地大名。諸比丘。 địa giới Thiên đa 。dĩ thị nhân duyên 。đắc địa đại danh 。chư Tỳ-kheo 。 我能知彼地大大神發如是念。斷其惡見。令生歡喜。 ngã năng tri bỉ địa đại Đại Thần phát như thị niệm 。đoạn kỳ ác kiến 。lệnh sanh hoan hỉ 。 於諸垢中得法眼淨。證果覺道。無有結惑。 ư chư cấu trung đắc pháp nhãn tịnh 。chứng quả giác đạo 。vô hữu kết/kiết hoặc 。 度疑彼岸。無復煩惱。不隨他教。隨順法行。 độ nghi bỉ ngạn 。vô phục phiền não 。bất tùy tha giáo 。tùy thuận Pháp hành 。 而白我言。大德世尊。 nhi bạch ngã ngôn 。Đại Đức Thế Tôn 。 我今歸依佛歸依法歸依僧。大德世尊。我從今後。 ngã kim quy y Phật quy y pháp quy y tăng 。Đại Đức Thế Tôn 。ngã tùng kim hậu 。 常當奉持優婆夷戒。乃至命盡。更不殺盜及非法等。 thường đương phụng trì ưu-bà-di giới 。nãi chí mạng tận 。cánh bất sát đạo cập phi pháp đẳng 。 歸佛法僧。清淨護持。 quy Phật pháp tăng 。thanh tịnh hộ trì 。 諸比丘。復於一時。水大大神。生於惡見。 chư Tỳ-kheo 。phục ư nhất thời 。thủy đại Đại Thần 。sanh ư ác kiến 。 亦如是念。於水界中。無有地界火界風界。 diệc như thị niệm 。ư thủy giới trung 。vô hữu địa giới hỏa giới phong giới 。 我知其意。往詣彼所。而問之言。汝實爾不。 ngã tri kỳ ý 。vãng nghệ bỉ sở 。nhi vấn chi ngôn 。nhữ thật nhĩ bất 。 答言。實爾。我復告言。汝今莫作如是惡見。 đáp ngôn 。thật nhĩ 。ngã phục cáo ngôn 。nhữ kim mạc tác như thị ác kiến 。 此水界中。具有地界及火風界。以偏多故。 thử thủy giới trung 。cụ hữu địa giới cập hỏa phong giới 。dĩ Thiên đa cố 。 得水界名。如是乃至。火神風神。俱有此見。 đắc thủy giới danh 。như thị nãi chí 。hỏa thần Phong Thần 。câu hữu thử kiến 。 佛既知已。悉往詰問。並答佛言。實爾世尊。 Phật ký tri dĩ 。tất vãng cật vấn 。tịnh đáp Phật ngôn 。thật nhĩ Thế Tôn 。 佛開其意。皆得悟解。歸依三寶。悉隨順行。 Phật khai kỳ ý 。giai đắc ngộ giải 。quy y Tam Bảo 。tất tùy thuận hạnh/hành/hàng 。 略說如前。地大大神。斷除疑惑。來詣我所。 lược thuyết như tiền 。địa đại Đại Thần 。đoạn trừ nghi hoặc 。lai nghệ ngã sở 。 諸比丘。此等名為四大大神。諸比丘。 chư Tỳ-kheo 。thử đẳng danh vi tứ đại Đại Thần 。chư Tỳ-kheo 。 世間有雲。從地上昇在虛空中。 thế gian hữu vân 。tùng địa thượng thăng tại hư không trung 。 或有至一俱盧奢住。或二或三俱盧奢住。 hoặc hữu chí nhất câu lô xa trụ/trú 。hoặc nhị hoặc tam câu lô xa trụ/trú 。 乃至六七俱盧奢住。諸比丘。或復有雲。上虛空中一由旬住。 nãi chí lục thất câu lô xa trụ/trú 。chư Tỳ-kheo 。hoặc phục hưũ vân 。thượng hư không trung nhất do-tuần trụ/trú 。 或二三四五六七由旬住。諸比丘。 hoặc nhị tam tứ ngũ lục thất do-tuần trụ/trú 。chư Tỳ-kheo 。 或復有雲。上虛空中百由旬住。 hoặc phục hưũ vân 。thượng hư không trung bách do-tuần trụ/trú 。 乃至二三四五六七百由旬住。或復有雲。從地上空千由旬住。 nãi chí nhị tam tứ ngũ lục thất bách do-tuần trụ/trú 。hoặc phục hưũ vân 。tùng địa thượng không thiên do-tuần trụ/trú 。 二三四五六七千由旬住。乃至劫盡。諸比丘。 nhị tam tứ ngũ lục thất thiên do-tuần trụ/trú 。nãi chí kiếp tận 。chư Tỳ-kheo 。 或時外道波利婆羅闍迦。來詣汝所。 hoặc thời ngoại đạo Ba lợi Bà la xà/đồ Ca 。lai nghệ nhữ sở 。 作如是問。諸長老等。何因緣故。虛空雲中。 tác như thị vấn 。chư Trưởng-lão đẳng 。hà nhân duyên cố 。hư không vân trung 。 有是音聲。汝諸比丘。應如是答。有三因緣。 hữu thị âm thanh 。nhữ chư Tỳ-kheo 。ưng như thị đáp 。hữu tam nhân duyên 。 更相觸故。於雲聚中。有音聲出。何者為三。 cánh tướng xúc cố 。ư vân tụ trung 。hữu âm thanh xuất 。hà giả vi/vì/vị tam 。 諸長老等。或復一時。雲中風界。 chư Trưởng-lão đẳng 。hoặc phục nhất thời 。vân trung phong giới 。 與其地界相觸著故。便有聲出。所以者何。 dữ kỳ địa giới tướng xúc trứ cố 。tiện hữu thanh xuất 。sở dĩ giả hà 。 譬如樹枝相揩相磨即有火出。如是如是。諸長老等。 thí như thụ/thọ chi tướng khai tướng ma tức hữu hỏa xuất 。như thị như thị 。chư Trưởng-lão đẳng 。 此是第一出聲因緣。復次長老。或於一時。 thử thị đệ nhất xuất thanh nhân duyên 。phục thứ Trưởng-lão 。hoặc ư nhất thời 。 雲中風界。與彼水界相觸著故。即便出聲。亦如上說。 vân trung phong giới 。dữ bỉ thủy giới tướng xúc trứ cố 。tức tiện xuất thanh 。diệc như thượng thuyết 。 此是第二出聲因緣。復次長老。或於一時。 thử thị đệ nhị xuất thanh nhân duyên 。phục thứ Trưởng-lão 。hoặc ư nhất thời 。 雲中風界。與彼火界相觸著故。即便出聲。 vân trung phong giới 。dữ bỉ hỏa giới tướng xúc trứ cố 。tức tiện xuất thanh 。 略說乃至。譬如兩樹相揩火出。 lược thuyết nãi chí 。thí như lượng (lưỡng) thụ/thọ tướng khai hỏa xuất 。 此是第三出聲因緣。應如是答。諸比丘。 thử thị đệ tam xuất thanh nhân duyên 。ưng như thị đáp 。chư Tỳ-kheo 。 亦應如是廣分別知。 diệc ưng như thị quảng phân biệt tri 。 諸比丘。或時外道波利婆羅闍迦。 chư Tỳ-kheo 。hoặc thời ngoại đạo Ba lợi Bà la xà/đồ Ca 。 來詣汝所。作如是問。諸長老等。何因緣故。 lai nghệ nhữ sở 。tác như thị vấn 。chư Trưởng-lão đẳng 。hà nhân duyên cố 。 虛空雲中。忽生電光。諸比丘。汝等應當作如是答。 hư không vân trung 。hốt sanh điện quang 。chư Tỳ-kheo 。nhữ đẳng ứng đương tác như thị đáp 。 諸長老等。有二因緣。虛空雲中。出生電光。 chư Trưởng-lão đẳng 。hữu nhị nhân duyên 。hư không vân trung 。xuất sanh điện quang 。 何等為二。一者東方有電。名曰亢厚。 hà đẳng vi/vì/vị nhị 。nhất giả Đông phương hữu điện 。danh viết kháng hậu 。 南方有電。名曰順流。西方有電。名墮光明。 Nam phương hữu điện 。danh viết thuận lưu 。Tây phương hữu điện 。danh đọa quang minh 。 北方有電。名百生樹。諸長老等。或有一時。 Bắc phương hữu điện 。danh bách sanh thụ/thọ 。chư Trưởng-lão đẳng 。hoặc hữu nhất thời 。 東方所出亢厚大電。與彼西方墮光明電。 Đông phương sở xuất kháng hậu Đại điện 。dữ bỉ Tây phương đọa quang minh điện 。 相觸相對相磨相打。以如是故。從彼虛空雲聚之中。 tướng xúc tướng đối tướng ma tướng đả 。dĩ như thị cố 。tòng bỉ hư không vân tụ chi trung 。 出生大明。名曰電光。此是第一電光因緣。 xuất sanh Đại Minh 。danh viết điện quang 。thử thị đệ nhất điện quang nhân duyên 。 復次諸長老等。二者或復南方順流大電。 phục thứ chư Trưởng-lão đẳng 。nhị giả hoặc phục Nam phương thuận lưu Đại điện 。 與彼北方百生大電。相觸相對相磨相打。 dữ bỉ Bắc phương bách sanh Đại điện 。tướng xúc tướng đối tướng ma tướng đả 。 以如是故。出生電光。譬如兩木風吹相著。 dĩ như thị cố 。xuất sanh điện quang 。thí như lượng (lưỡng) mộc phong xuy tưởng trước 。 忽然火出。還歸本處。此是第二電光因緣。 hốt nhiên hỏa xuất 。hoàn quy bản xứ/xử 。thử thị đệ nhị điện quang nhân duyên 。 從雲聚中有光明出。 tùng vân tụ trung hữu quang minh xuất 。 諸比丘。於虛空中。有五因緣。能障礙雨。 chư Tỳ-kheo 。ư hư không trung 。hữu ngũ nhân duyên 。năng chướng ngại vũ 。 令占候師不測不知。增長迷惑。 lệnh chiêm hậu sư bất trắc bất tri 。tăng trưởng mê hoặc 。 記天必雨而更不雨。何者為五。諸比丘。或有一時。 kí Thiên tất vũ nhi cánh bất vũ 。hà giả vi/vì/vị ngũ 。chư Tỳ-kheo 。hoặc hữu nhất thời 。 於虛空中雲興雷動。作伽茶伽茶瞿廚瞿廚等聲。 ư hư không trung vân hưng lôi động 。tác già trà già trà Cồ trù Cồ trù đẳng thanh 。 或出電光。或復有風吹冷氣至。如是種種。 hoặc xuất điện quang 。hoặc phục hưũ phong xuy lãnh khí chí 。như thị chủng chủng 。 皆是雨相。諸占察人及天文師等。 giai thị vũ tướng 。chư chiêm sát nhân cập Thiên văn sư đẳng 。 悉剋此時。必當降雨。爾時羅睺羅阿修羅王。 tất khắc thử thời 。tất đương hàng vũ 。nhĩ thời La-hầu-la A-tu-la Vương 。 從其宮出。便以兩手。撮彼雨雲。擲置海中。 tùng kỳ cung xuất 。tiện dĩ lưỡng thủ 。toát bỉ vũ vân 。trịch trí hải trung 。 諸比丘。此是第一雨障因緣。 chư Tỳ-kheo 。thử thị đệ nhất vũ chướng nhân duyên 。 而天文師及占候者。不見不知。心生疑惑。 nhi Thiên văn sư cập chiêm hậu giả 。bất kiến bất tri 。tâm sanh nghi hoặc 。 記天必雨而竟不雨。 kí Thiên tất vũ nhi cánh bất vũ 。 諸比丘。或復有時。虛空起雲。 chư Tỳ-kheo 。hoặc phục hưũ thời 。hư không khởi vân 。 雲中亦作伽茶伽茶等聲。亦出電光。 vân trung diệc tác già trà già trà đẳng thanh 。diệc xuất điện quang 。 亦復有風吹冷氣來。時天文師及占候者。見是相已。 diệc phục hưũ phong xuy lãnh khí lai 。thời Thiên văn sư cập chiêm hậu giả 。kiến thị tướng dĩ 。 剋天此時必當降雨。爾時火界增上力生。即於其時。 khắc Thiên thử thời tất đương hàng vũ 。nhĩ thời hỏa giới tăng thượng lực sanh 。tức ư kỳ thời 。 雲自燒滅。此名第二雨障因緣。 vân tự thiêu diệt 。thử danh đệ nhị vũ chướng nhân duyên 。 彼天文師及占候者。不見不知。心生迷惑。 bỉ Thiên văn sư cập chiêm hậu giả 。bất kiến bất tri 。tâm sanh mê hoặc 。 記天必雨而遂不雨。 kí Thiên tất vũ nhi toại bất vũ 。 諸比丘。或復有時。虛空起雲。 chư Tỳ-kheo 。hoặc phục hưũ thời 。hư không khởi vân 。 雲中亦作伽荼伽茶等聲。亦出電光。亦復有風吹冷氣來。 vân trung diệc tác già đồ già trà đẳng thanh 。diệc xuất điện quang 。diệc phục hưũ phong xuy lãnh khí lai 。 時天文人及占候者。見是相已。 thời Thiên văn nhân cập chiêm hậu giả 。kiến thị tướng dĩ 。 記天此時必當作雨。時以風界增上力生。則能吹雲。 kí Thiên thử thời tất đương tác vũ 。thời dĩ phong giới tăng thượng lực sanh 。tức năng xuy vân 。 擲置於彼伽陵伽磧中。 trịch trí ư bỉ Già lăng già thích trung 。 或復擲置壇茶迦磧中。或復擲置摩登伽磧中。 hoặc phục trịch trí đàn trà Ca thích trung 。hoặc phục trịch trí ma đăng già thích trung 。 或復擲置諸曠野中。或復擲置摩連那磧地。 hoặc phục trịch trí chư khoáng dã trung 。hoặc phục trịch trí ma liên na thích địa 。 此名第三雨障因緣。彼天文人及占候者。不見不知。 thử danh đệ tam vũ chướng nhân duyên 。bỉ Thiên văn nhân cập chiêm hậu giả 。bất kiến bất tri 。 心生迷惑。記天必雨而遂不雨。 tâm sanh mê hoặc 。kí Thiên tất vũ nhi toại bất vũ 。 諸比丘。或復有時。虛空起雲。於彼雲中。 chư Tỳ-kheo 。hoặc phục hưũ thời 。hư không khởi vân 。ư bỉ vân trung 。 亦作伽茶伽茶等聲。亦出電光。 diệc tác già trà già trà đẳng thanh 。diệc xuất điện quang 。 及有風起吹冷氣來。諸占候者。記天必雨。然行雨諸神。 cập hữu phong khởi xuy lãnh khí lai 。chư chiêm hậu giả 。kí Thiên tất vũ 。nhiên hạnh/hành/hàng vũ chư Thần 。 有時放逸。以放逸故。彼雲不得依時降雨。 Hữu Thời phóng dật 。dĩ phóng dật cố 。bỉ vân bất đắc y thời hàng vũ 。 既不時雨。雲自消散。此是第四雨障因緣。 ký bất thời vũ 。vân tự tiêu tán 。thử thị đệ tứ vũ chướng nhân duyên 。 以是義故。諸天文人。心生迷惑。 dĩ thị nghĩa cố 。chư Thiên văn nhân 。tâm sanh mê hoặc 。 記天必雨而遂不雨。 kí Thiên tất vũ nhi toại bất vũ 。 諸比丘。或復有時。空中起雲。 chư Tỳ-kheo 。hoặc phục hưũ thời 。không trung khởi vân 。 雲中亦作伽荼伽茶等聲。出大電光。吹冷氣來。諸天文人。 vân trung diệc tác già đồ già trà đẳng thanh 。xuất Đại điện quang 。xuy lãnh khí lai 。chư Thiên văn nhân 。 記必當雨。然此閻浮一切人民。 kí tất đương vũ 。nhiên thử Diêm-phù nhất thiết nhân dân 。 其中多有不如法行。躭樂諸欲。慳貪嫉妬。邪見所纏。 kỳ trung đa hữu bất như Pháp hành 。đam lạc/nhạc chư dục 。xan tham tật đố 。tà kiến sở triền 。 彼諸人等。以惡行故。習非法故。樂著欲故。 bỉ chư nhân đẳng 。dĩ ác hành cố 。tập phi pháp cố 。lạc/nhạc trước/trứ dục cố 。 貪嫉競故。天則不雨。諸比丘。此名第五雨障因緣。 tham tật cạnh cố 。Thiên tức bất vũ 。chư Tỳ-kheo 。thử danh đệ ngũ vũ chướng nhân duyên 。 諸天文人及占候者。不見不知。心生迷惑。 chư Thiên văn nhân cập chiêm hậu giả 。bất kiến bất tri 。tâm sanh mê hoặc 。 記天必雨而遂不雨。諸比丘。 kí Thiên tất vũ nhi toại bất vũ 。chư Tỳ-kheo 。 是名五種雨障因緣。此中有優陀那偈。 thị danh ngũ chủng vũ chướng nhân duyên 。thử trung hữu ưu đà na kệ 。 　花法色壽命　　衣服及賣買 　hoa Pháp sắc thọ mạng 　　y phục cập mại mãi 　嫁聚三摩提　　并四種飲食 　giá tụ tam ma đề 　　tinh tứ chủng ẩm thực 　二行晡沙他　　上下名三界 　nhị hạnh/hành/hàng bô sa tha 　　thượng hạ danh tam giới 　雲色諸天等　　俱盧舍鳴電 　vân sắc chư Thiên đẳng 　　câu lô xá minh điện 　　起世經鬪戰品第九 　　khởi thế Kinh đấu chiến phẩm đệ cửu 諸比丘。我念往昔。 chư Tỳ-kheo 。ngã niệm vãng tích 。 有時諸天與阿修羅起大鬪戰。爾時帝釋告其所領三十三天言。 Hữu Thời chư Thiên dữ A-tu-la khởi Đại đấu chiến 。nhĩ thời Đế Thích cáo kỳ sở lĩnh tam thập tam thiên ngôn 。 諸仁者。汝等諸天。若與修羅共為戰鬪。 chư nhân giả 。nhữ đẳng chư Thiên 。nhược/nhã dữ tu la cọng vi/vì/vị chiến đấu 。 宜好莊嚴善持器仗。若諸天勝。修羅不如。 nghi hảo trang nghiêm thiện trì khí trượng 。nhược/nhã chư Thiên thắng 。tu la bất như 。 汝等可共生捉毘摩質多羅阿修羅王。以五繫縛之。 nhữ đẳng khả cộng sanh tróc Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương 。dĩ ngũ hệ phược chi 。 將到善法堂前諸天會處。 tướng đáo thiện pháp đường tiền chư Thiên hội xứ/xử 。 三十三天聞帝釋命。依教奉行。爾時毘摩質多羅阿修羅王。 tam thập tam thiên văn Đế Thích mạng 。y giáo phụng hành 。nhĩ thời Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương 。 亦復如是告諸修羅言。 diệc phục như thị cáo chư tu la ngôn 。 若諸天眾共阿修羅鬪戰之時。天若不如。即當生捉帝釋天王。 nhược/nhã chư Thiên Chúng cọng A-tu-la đấu chiến chi thời 。Thiên nhược/nhã bất như 。tức đương sanh tróc đế thích Thiên Vương 。 以五繫縛之。將詣諸阿修羅七頭會處。 dĩ ngũ hệ phược chi 。tướng nghệ chư A-tu-la thất đầu hội xứ/xử 。 立置我前。諸修羅眾。亦受教行。諸比丘。 lập trí ngã tiền 。chư tu la chúng 。diệc thọ giáo hạnh/hành/hàng 。chư Tỳ-kheo 。 當於彼時。帝釋天王。戰鬪得勝。 đương ư bỉ thời 。đế thích Thiên Vương 。chiến đấu đắc thắng 。 即便生捉阿修羅王。以五繫縛之。將詣善法堂前諸天集處。 tức tiện sanh tróc A-tu-la Vương 。dĩ ngũ hệ phược chi 。tướng nghệ thiện pháp đường tiền chư Thiên tập xứ/xử 。 向帝釋立。爾時毘摩質多羅阿修羅王。 hướng Đế Thích lập 。nhĩ thời Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương 。 若作是念。願諸修羅各自安善。 nhược/nhã tác thị niệm 。nguyện chư tu la các tự an thiện 。 我今不用諸阿修羅。我當在此。與三十三天一處共居。 ngã kim bất dụng chư A-tu-la 。ngã đương tại thử 。dữ tam thập tam thiên nhất xứ/xử cọng cư 。 同受娛樂。甚適我意。其毘摩質多羅阿修羅王。 đồng thọ/thụ ngu lạc 。thậm thích ngã ý 。kỳ Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương 。 興此念時。即見自身。五縛悉解。 hưng thử niệm thời 。tức kiến tự thân 。ngũ phược tất giải 。 諸天種種五欲功德。皆現其前。或復有時。作如是念。 chư Thiên chủng chủng ngũ dục công đức 。giai hiện kỳ tiền 。hoặc phục hưũ thời 。tác như thị niệm 。 我今不用三十三天。願諸天等。各自安善。 ngã kim bất dụng tam thập tam thiên 。nguyện chư Thiên đẳng 。các tự an thiện 。 我願還歸阿修羅宮。起此念時。其身五繫。 ngã nguyện hoàn quy A-tu-la cung 。khởi thử niệm thời 。kỳ thân ngũ hệ 。 即還縛之。五欲功德。忽即散滅。 tức hoàn phược chi 。ngũ dục công đức 。hốt tức tán diệt 。 諸比丘。毘摩質多羅阿修羅王。 chư Tỳ-kheo 。Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương 。 有如是等微細結縛諸魔結縛。復細於此。所以者何。 hữu như thị đẳng vi tế kết phược chư ma kết phược 。phục tế ư thử 。sở dĩ giả hà 。 諸比丘。邪思惟時。即被結縛。正憶念時。 chư Tỳ-kheo 。tà tư tánh thời 。tức bị kết phược 。chánh ức niệm thời 。 即便解脫。何以故。諸比丘。思惟有我。 tức tiện giải thoát 。hà dĩ cố 。chư Tỳ-kheo 。tư tánh hữu ngã 。 是為邪思。思惟無我。亦是邪思。 thị vi/vì/vị tà tư 。tư tánh vô ngã 。diệc thị tà tư 。 乃至思惟我是有常。我是無常。有色無色。有想無想。 nãi chí tư tánh ngã thị hữu thường 。ngã thị vô thường 。hữu sắc vô sắc 。hữu tưởng vô tưởng 。 及非有想非無想等。並是邪思。諸比丘。 cập Phi hữu tưởng Phi vô tưởng đẳng 。tịnh thị tà tư 。chư Tỳ-kheo 。 此邪思惟。是癰是瘡。猶如毒箭。 thử tà tư tánh 。thị ung thị sang 。do như độc tiễn 。 其中若有多聞聖達智慧之人。知是邪思如病如瘡如癰如箭。 kỳ trung nhược hữu đa văn Thánh đạt trí tuệ chi nhân 。tri thị tà tư như bệnh như sang như ung như tiến 。 如是念已。繫心正憶。不隨心行。令心不動。 như thị niệm dĩ 。hệ tâm chánh ức 。bất tùy tâm hạnh/hành/hàng 。lệnh tâm bất động 。 多所利益。諸比丘。若念有我。則是邪念。 đa sở lợi ích 。chư Tỳ-kheo 。nhược/nhã niệm hữu ngã 。tức thị tà niệm 。 則是有為。則是戲論。若念無我。亦是戲論。 tức thị hữu vi 。tức thị hí luận 。nhược/nhã niệm vô ngã 。diệc thị hí luận 。 乃至有色無色。有想無想。非有想非無想。 nãi chí hữu sắc vô sắc 。hữu tưởng vô tưởng 。Phi hữu tưởng Phi vô tưởng 。 悉是戲論。諸比丘。所有戲論。皆悉是病。 tất thị hí luận 。chư Tỳ-kheo 。sở hữu hí luận 。giai tất thị bệnh 。 如癰如瘡。猶如毒箭。 như ung như sang 。do như độc tiễn 。 其中所有多聞聖達智慧之人。知此戲論諸過患已。樂無戲論。 kỳ trung sở hữu đa văn Thánh đạt trí tuệ chi nhân 。tri thử hí luận chư quá hoạn dĩ 。lạc/nhạc vô hí luận 。 守心寂靜。多所修行。 thủ tâm tịch tĩnh 。đa sở tu hành 。 諸比丘。我念往昔。有釋天王。 chư Tỳ-kheo 。ngã niệm vãng tích 。hữu thích Thiên Vương 。 與阿修羅欲興戰鬪時。天帝釋告其四面三十三天。 dữ A-tu-la dục hưng chiến đấu thời 。Thiên đế thích cáo kỳ tứ diện tam thập tam thiên 。 作如是言。諸仁者。宜善莊嚴身及器仗。 tác như thị ngôn 。chư nhân giả 。nghi thiện trang nghiêm thân cập khí trượng 。 今諸修羅。欲來戰鬪。若諸天勝。 kim chư tu la 。dục lai chiến đấu 。nhược/nhã chư Thiên thắng 。 可生捉取毘摩質多羅阿修羅王。以五繫縛之。 khả sanh tróc thủ Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương 。dĩ ngũ hệ phược chi 。 將詣諸天善法堂前集會之處。令其見我。 tướng nghệ chư Thiên thiện pháp đường tiền tập hội chi xứ/xử 。lệnh kỳ kiến ngã 。 時三十三天受帝釋命。依教奉行。阿修羅王。亦如是教。諸比丘。 thời tam thập tam thiên thọ/thụ Đế Thích mạng 。y giáo phụng hành 。A-tu-la Vương 。diệc như thị giáo 。chư Tỳ-kheo 。 當爾戰時。諸天得勝。 đương nhĩ chiến thời 。chư Thiên đắc thắng 。 即以五繫縛阿修羅王。將詣善法堂前。 tức dĩ ngũ hệ phược A-tu-la Vương 。tướng nghệ thiện pháp đường tiền 。 爾時毘摩質多羅阿修羅王。既被五繫。在天眾前。見天帝釋。 nhĩ thời Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương 。ký bị ngũ hệ 。tại Thiên Chúng tiền 。kiến Thiên đế thích 。 入善法堂就座而坐。即出惡言。 nhập thiện pháp đường tựu tọa nhi tọa 。tức xuất ác ngôn 。 種種罵詈毀辱天主。時天帝釋有執御者。名摩多離。 chủng chủng mạ lị hủy nhục Thiên Chủ 。thời Thiên đế thích hữu chấp ngự giả 。danh ma đa ly 。 見毘摩質多羅阿修羅王對眾惡言。毀罵天主。 kiến Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương đối chúng ác ngôn 。hủy mạ Thiên Chủ 。 即便以偈白帝釋言。 tức tiện dĩ kệ bạch Đế Thích ngôn 。 　帝釋天王為羞畏　　為無勢力故懷忍 　đế thích Thiên Vương vi/vì/vị tu úy 　　vi/vì/vị vô thế lực cố hoài nhẫn 　聞如是等麤惡罵　　含受耐之都不言 　Văn như thị đẳng thô ác mạ 　　hàm thọ/thụ nại chi đô bất ngôn 爾時帝釋。還以偈答摩多離言。 nhĩ thời Đế Thích 。hoàn dĩ kệ đáp ma đa ly ngôn 。 　我非羞畏故懷忍　　亦非無力於修羅 　ngã phi tu úy cố hoài nhẫn 　　diệc phi vô lực ư tu la 　誰能如我神策謀　　豈得同於彼無智 　thùy năng như ngã Thần sách mưu 　　khởi đắc đồng ư bỉ vô trí 時摩多離。復更以偈白天主言。 thời ma đa ly 。phục cánh dĩ kệ bạch Thiên Chủ ngôn 。 　若不嚴加重訶責　　愚癡熾盛轉更增 　nhược/nhã bất nghiêm gia trọng ha trách 　　ngu si sí thịnh chuyển canh tăng 　若當折伏無智人　　猶如畏杖牛奔走 　nhược/nhã đương chiết phục vô trí nhân 　　do như úy trượng ngưu bôn tẩu 　今若縱之令得樂　　至其本處更自高 　kim nhược/nhã túng chi lệnh đắc lạc/nhạc 　　chí kỳ bổn xứ cánh tự cao 　是故明智當以威　　示現勇健制愚騃 　thị cố minh trí đương dĩ uy 　　thị hiện dũng kiện chế ngu ngãi 爾時帝釋。復以偈答摩多離言。 nhĩ thời Đế Thích 。phục dĩ kệ đáp ma đa ly ngôn 。 　如此等事我久知　　為伏眾人愚癡故 　như thử đẳng sự ngã cửu tri 　　vi/vì/vị phục chúng nhân ngu si cố 　彼以瞋嫌而罵詈　　我聞堪忍自制心 　bỉ dĩ sân hiềm nhi mạ lị 　　ngã văn kham nhẫn tự chế tâm 時摩多離。更復以偈白帝釋言。 thời ma đa ly 。cánh phục dĩ kệ bạch Đế Thích ngôn 。 　帝釋天王願善思　　如是含忍有一患 　đế thích Thiên Vương nguyện thiện tư 　　như thị hàm nhẫn hữu nhất hoạn 　彼愚癡者作是罵　　謂生怯畏不敢酬 　bỉ ngu si giả tác thị mạ 　　vị sanh khiếp úy bất cảm thù 爾時帝釋。重復偈答摩多離言。 nhĩ thời Đế Thích 。trọng phục kệ đáp ma đa ly ngôn 。 　彼愚癡輩隨其意　　謂我畏之而默然 　bỉ ngu si bối tùy kỳ ý 　　vị ngã úy chi nhi mặc nhiên 　若求益身永利安　　宜於彼等常懷忍 　nhược/nhã cầu ích thân vĩnh lợi an 　　nghi ư bỉ đẳng thường hoài nhẫn 　如我意者見彼罵　　不應於瞋復起瞋 　như ngã ý giả kiến bỉ mạ 　　bất ưng ư sân phục khởi sân 　若於瞋處報以瞋　　如是戰鬪難得勝 　nhược/nhã ư sân xứ/xử báo dĩ sân 　　như thị chiến đấu nan đắc thắng 　若為他人所嬈惱　　有志能忍極為難 　nhược/nhã vi/vì/vị tha nhân sở nhiêu não 　　hữu chí năng nhẫn cực vi/vì/vị nạn/nan 　當知此忍為強力　　如是忍者應讚美 　đương tri thử nhẫn vi/vì/vị cưỡng lực 　　như thị nhẫn giả ưng tán mỹ 　若我若他凡起心　　皆求遠離大畏處 　nhược/nhã ngã nhược/nhã tha phàm khởi tâm 　　giai cầu viễn ly Đại úy xứ/xử 　他人既已瞋罵我　　不應於彼復起怨 　tha nhân ký dĩ sân mạ ngã 　　bất ưng ư bỉ phục khởi oán 　若於自己若他人　　二處皆應作利益 　nhược/nhã ư tự kỷ nhược/nhã tha nhân 　　nhị xứ/xử giai ưng tác lợi ích 　既知已被他瞋罵　　當使自瞋轉得消 　ký tri dĩ bị tha sân mạ 　　đương sử tự sân chuyển đắc tiêu 　如是二處利益心　　若自若他皆成就 　như thị nhị xứ/xử lợi ích tâm 　　nhược/nhã tự nhược/nhã tha giai thành tựu 　彼人意念是愚癡　　此皆因於不知法 　bỉ nhân ý niệm thị ngu si 　　thử giai nhân ư bất tri Pháp 　若有大力諸丈夫　　能為無力故含忍 　nhược hữu Đại lực chư trượng phu 　　năng vi/vì/vị vô lực cố hàm nhẫn 　於無力人忍不瞋　　如是忍者他所讚 　ư vô lực nhân nhẫn bất sân 　　như thị nhẫn giả tha sở tán 　彼人無有智慧力　　唯以愚癡力為力 　bỉ nhân vô hữu trí tuệ lực 　　duy dĩ ngu si lực vi/vì/vị lực 　愚癡心故棄捨法　　如是等人無正行 　ngu si tâm cố khí xả Pháp 　　như thị đẳng nhân vô chánh hạnh 　彼以愚癡求我勝　　瞋恚罵詈出麤言 　bỉ dĩ ngu si cầu ngã thắng 　　sân khuể mạ lị xuất thô ngôn 　能忍彼惡則常勝　　是忍增上難具說 　năng nhẫn bỉ ác tức thường thắng 　　thị nhẫn tăng thượng nạn/nan cụ thuyết 　勝人出語畏不論　　於等恐生怨故忍 　thắng nhân xuất ngữ úy bất luận 　　ư đẳng khủng sanh oán cố nhẫn 　聞下人言能忍者　　此忍為諸智所讚 　văn hạ nhân ngôn năng nhẫn giả 　　thử nhẫn vi/vì/vị chư trí sở tán 諸比丘。汝等當知。爾時帝釋則我身是。 chư Tỳ-kheo 。nhữ đẳng đương tri 。nhĩ thời Đế Thích tức ngã thân thị 。 我於彼時。身作三十三天王。自在治化。 ngã ư bỉ thời 。thân tác tam thập tam thiên Vương 。tự tại trì hóa 。 受勝福報。縱任快樂而常懷忍。亦讚歎忍。 thọ/thụ thắng phước báo 。túng nhâm khoái lạc nhi thường hoài nhẫn 。diệc tán thán nhẫn 。 樂行調柔無復瞋恚。亦恒讚歎無瞋恚者。 lạc/nhạc hạnh/hành/hàng điều nhu vô phục sân khuể 。diệc hằng tán thán vô sân khuể giả 。 諸比丘。汝等自說。於修行中。有信解心。 chư Tỳ-kheo 。nhữ đẳng tự thuyết 。ư tu hành trung 。hữu tín giải tâm 。 捨俗出家。精勤不懈。汝等若欲於餘眾生身行忍辱。 xả tục xuất gia 。tinh cần bất giải 。nhữ đẳng nhược/nhã dục ư dư chúng sanh thân hạnh/hành/hàng nhẫn nhục 。 讚歎忍辱。調順慈悲。常行安樂。 tán thán nhẫn nhục 。điều thuận từ bi 。thường hạnh/hành/hàng an lạc 。 滅除瞋恚讚不瞋者。汝亦應作如是修學。 diệt trừ sân khuể tán bất sân giả 。nhữ diệc ưng tác như thị tu học 。 諸比丘。我念往昔。諸天眾等。與阿修羅。 chư Tỳ-kheo 。ngã niệm vãng tích 。chư Thiên Chúng đẳng 。dữ A-tu-la 。 各嚴器仗。欲與鬪戰。爾時帝釋告天眾言。 các nghiêm khí trượng 。dục dữ đấu chiến 。nhĩ thời Đế Thích cáo Thiên Chúng ngôn 。 諸仁者。若阿修羅。與諸天鬪。天得勝時。 chư nhân giả 。nhược/nhã A-tu-la 。dữ chư Thiên đấu 。Thiên đắc thắng thời 。 汝等可以五繫縛之。如前所說。諸天奉教。 nhữ đẳng khả dĩ ngũ hệ phược chi 。như tiền sở thuyết 。chư Thiên phụng giáo 。 阿修羅王。亦復如是。勑其軍眾。諸比丘。 A-tu-la Vương 。diệc phục như thị 。lai kỳ quân chúng 。chư Tỳ-kheo 。 爾時鬪戰。阿修羅勝。帝釋天王不如退還。 nhĩ thời đấu chiến 。A-tu-la thắng 。đế thích Thiên Vương bất như thoái hoàn 。 是時馭者。迴千輻輪賢調御車。欲向天宮。 Thị thời ngự giả 。hồi thiên phước luân hiền điều ngự xa 。dục hướng Thiên cung 。 有一居吒奢摩梨樹。金翅鳥王巢於其上。已生諸卵。 hữu nhất cư trá xa ma lê thụ/thọ 。kim-sí điểu Vương sào ư kỳ thượng 。dĩ sanh chư noãn 。 帝釋見已。告摩多離執馭者言。 Đế Thích kiến dĩ 。cáo ma đa ly chấp ngự giả ngôn 。 　樹上有卵摩多離　　為我迴轅遠避護 　thụ/thọ thượng hữu noãn ma đa ly 　　vi/vì/vị ngã hồi viên viễn tị hộ 　寧為修羅失身命　　勿令毀破此鳥巢 　ninh vi/vì/vị tu la thất thân mạng 　　vật lệnh hủy phá thử điểu sào 時摩多離善執馭者。聞釋天王如是勅已。 thời ma đa ly thiện chấp ngự giả 。văn thích Thiên Vương như thị sắc dĩ 。 即便右迴天千輻輪賢調御車。 tức tiện hữu hồi Thiên thiên phước luân hiền điều ngự xa 。 還復直指阿修羅宮。諸比丘。 hoàn phục trực chỉ A-tu-la cung 。chư Tỳ-kheo 。 爾時諸阿修羅眾見帝釋車忽然迴還。咸謂帝釋別有奇策。更來合戰。 nhĩ thời chư A-tu-la chúng kiến Đế Thích xa hốt nhiên hồi hoàn 。hàm vị Đế Thích biệt hữu kì sách 。cánh lai hợp chiến 。 阿修羅眾。因即大退。各趣本宮。諸比丘。 A-tu-la chúng 。nhân tức Đại thoái 。các thú bổn cung 。chư Tỳ-kheo 。 爾時帝釋以慈因緣。諸天還勝。修羅不如。 nhĩ thời Đế Thích dĩ từ nhân duyên 。chư Thiên hoàn thắng 。tu la bất như 。 諸比丘欲知。爾時天帝釋者。即我身是。 chư Tỳ-kheo dục tri 。nhĩ thời Thiên đế thích giả 。tức ngã thân thị 。 諸比丘。我於爾時。為大天主王。領三十三天。 chư Tỳ-kheo 。ngã ư nhĩ thời 。vi/vì/vị Đại Thiên Chủ Vương 。lĩnh tam thập tam thiên 。 自在治化。受勝福報。猶能憐愍一切眾生。 tự tại trì hóa 。thọ/thụ thắng phước báo 。do năng liên mẫn nhất thiết chúng sanh 。 為其壽命而作利益。起慈悲心。汝等比丘。 vi/vì/vị kỳ thọ mạng nhi tác lợi ích 。khởi từ bi tâm 。nhữ đẳng Tỳ-kheo 。 以信捨家。應當利益一切眾生。 dĩ tín xả gia 。ứng đương lợi ích nhất thiết chúng sanh 。 諸比丘。我憶往昔。天阿修羅。欲共戰鬪。 chư Tỳ-kheo 。ngã ức vãng tích 。Thiên A-tu-la 。dục cọng chiến đấu 。 爾時帝釋告毘摩質多羅阿修羅王言。仁者。 nhĩ thời Đế Thích cáo Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương ngôn 。nhân giả 。 我等且攝種種器仗。天及修羅。 ngã đẳng thả nhiếp chủng chủng khí trượng 。Thiên cập tu la 。 其中各有明智慧者。彼悉能知。我等二家所說法義。 kỳ trung các hữu minh trí tuệ giả 。bỉ tất năng tri 。ngã đẳng nhị gia sở thuyết pháp nghĩa 。 若善若惡。但以善言長者取勝。於是天主。 nhược/nhã thiện nhược/nhã ác 。đãn dĩ thiện ngôn Trưởng-giả thủ thắng 。ư thị Thiên Chủ 。 與阿修羅相推前說。爾時毘摩質多羅阿修羅王。 dữ A-tu-la tướng thôi tiền thuyết 。nhĩ thời Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương 。 即便在先。向天帝釋。而說偈言。 tức tiện tại tiên 。hướng Thiên đế thích 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　愚癡猛盛者　　必須重訶責 　ngu si mãnh thịnh giả 　　tất tu trọng ha trách 　折伏於無智　　猶牛畏鞭走 　chiết phục ư vô trí 　　do ngưu úy tiên tẩu 　愚癡無有智　　所在難調制 　ngu si vô hữu trí 　　sở tại nạn/nan điều chế 　是故用嚴杖　　速斷其癡慢 　thị cố dụng nghiêm trượng 　　tốc đoạn kỳ si mạn 爾時毘摩質多羅阿修羅王。 nhĩ thời Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương 。 向天帝釋說此偈已。阿修羅眾并諸眷屬。皆大歡喜。 hướng Thiên đế thích thuyết thử kệ dĩ 。A-tu-la chúng tinh chư quyến chúc 。giai đại hoan hỉ 。 稱歎踊躍。帝釋諸天及其眷屬。默然而住。 xưng thán dõng dược 。Đế Thích chư Thiên cập kỳ quyến thuộc 。mặc nhiên nhi trụ/trú 。 爾時毘摩質多羅阿修羅王。告帝釋言。汝大天王。 nhĩ thời Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương 。cáo Đế Thích ngôn 。nhữ Đại Thiên Vương 。 便可說偈。爾時天王。向阿修羅。而說偈言。 tiện khả thuyết kệ 。nhĩ thời Thiên Vương 。hướng A-tu-la 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　我明見此事　　不欲共癡同 　ngã minh kiến thử sự 　　bất dục cọng si đồng 　愚者自起瞋　　智者誰與諍 　ngu giả tự khởi sân 　　trí giả thùy dữ tránh 爾時帝釋天王。說此偈已。三十三天。 nhĩ thời đế thích Thiên Vương 。thuyết thử kệ dĩ 。tam thập tam thiên 。 諸眷屬。皆亦稱歎。踊躍歡喜。 chư quyến chúc 。giai diệc xưng thán 。dõng dược hoan hỉ 。 諸阿修羅及其眷屬。默然而住。 chư A-tu-la cập kỳ quyến thuộc 。mặc nhiên nhi trụ/trú 。 爾時帝釋。告毘摩質多羅阿修羅王言。 nhĩ thời Đế Thích 。cáo Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương ngôn 。 仁者更說善言。時阿修羅。復向天主。說如是偈。 nhân giả cánh thuyết thiện ngôn 。thời A-tu-la 。phục hướng Thiên Chủ 。thuyết như thị kệ 。 　寂然忍辱意　　帝釋我亦知 　tịch nhiên nhẫn nhục ý 　　Đế Thích ngã diệc tri 　愚癡若勝時　　言我畏故忍 　ngu si nhược/nhã thắng thời 　　ngôn ngã úy cố nhẫn 爾時毘摩質多羅阿修羅王。說此偈已。 nhĩ thời Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương 。thuyết thử kệ dĩ 。 諸阿修羅及其眷屬。皆悉踊躍。稱歎歡喜。 chư A-tu-la cập kỳ quyến thuộc 。giai tất dõng dược 。xưng thán hoan hỉ 。 帝釋諸天并其眷屬。默然而住。時阿修羅王。 Đế Thích chư Thiên tinh kỳ quyến thuộc 。mặc nhiên nhi trụ/trú 。thời A-tu-la Vương 。 亦告帝釋言。仁者天主。可更辯說如法善言。 diệc cáo Đế Thích ngôn 。nhân giả Thiên Chủ 。khả cánh biện thuyết như pháp thiện ngôn 。 爾時天帝釋。向阿修羅眾。復說偈言。 nhĩ thời Thiên đế thích 。hướng A-tu-la chúng 。phục thuyết kệ ngôn 。 　愚者自隨意　　謂忍為畏彼 　ngu giả tự tùy ý 　　vị nhẫn vi/vì/vị úy bỉ 　以此求自益　　於彼則無利 　dĩ thử cầu tự ích 　　ư bỉ tức vô lợi 　我謂彼作惡　　不應瞋其瞋 　ngã vị bỉ tác ác 　　bất ưng sân kỳ sân 　於瞋能默然　　此鬪則常勝 　ư sân năng mặc nhiên 　　thử đấu tức thường thắng 　若為他所惱　　有力能忍之 　nhược/nhã vi/vì/vị tha sở não 　　hữu lực năng nhẫn chi 　當知此忍者　　忍中最為上 　đương tri thử nhẫn giả 　　nhẫn trung tối vi/vì/vị thượng 　無問自與他　　皆求離畏處 　vô vấn tự dữ tha 　　giai cầu ly úy xứ/xử 　若知他嫌己　　於彼不應瞋 　nhược/nhã tri tha hiềm kỷ 　　ư bỉ bất ưng sân 　二處作利益　　所謂若自他 　nhị xứ/xử tác lợi ích 　　sở vị nhược/nhã tự tha 　他若瞋罵者　　自瞋能消滅 　tha nhược/nhã sân mạ giả 　　tự sân năng tiêu diệt 　若自若於他　　二皆成其利 　nhược/nhã tự nhược/nhã ư tha 　　nhị giai thành kỳ lợi 　他意念愚癡　　斯由不知法 　tha ý niệm ngu si 　　tư do bất tri Pháp 　若有強力人　　為彼無力忍 　nhược hữu cưỡng lực nhân 　　vi/vì/vị bỉ vô lực nhẫn 　此忍為最勝　　餘忍更無過 　thử nhẫn vi/vì/vị tối thắng 　　dư nhẫn cánh vô quá 　彼無智慧性　　惟有愚癡力 　bỉ vô trí tuệ tánh 　　duy hữu ngu si lực 　愚癡捨法故　　自然失正行 　ngu si xả Pháp cố 　　tự nhiên thất chánh hạnh 　愚癡自矜勝　　瞋恚出惡言 　ngu si tự căng thắng 　　sân khuể xuất ác ngôn 　若能忍其惱　　此則常有勝 　nhược/nhã năng nhẫn kỳ não 　　thử tức thường hữu thắng 　勝者畏而忍　　等者恐生怨 　thắng giả úy nhi nhẫn 　　đẳng giả khủng sanh oán 　於下能忍之　　斯忍智所讚 　ư hạ năng nhẫn chi 　　tư nhẫn trí sở tán 爾時帝釋天王。說此偈已。三十三天。 nhĩ thời đế thích Thiên Vương 。thuyết thử kệ dĩ 。tam thập tam thiên 。 及諸眷屬。稱歎歡喜。踊躍無量。阿修羅眾。 cập chư quyến chúc 。xưng thán hoan hỉ 。dõng dược vô lượng 。A-tu-la chúng 。 咸各默然。時諸天中有智慧者。 hàm các mặc nhiên 。thời chư Thiên trung hữu trí tuệ giả 。 阿修羅中有智慧者。各集一處。皆共量議。此等諸偈。 A-tu-la trung hữu trí tuệ giả 。các tập nhất xứ/xử 。giai cộng lượng nghị 。thử đẳng chư kệ 。 詳審思念。觀察推尋。同稱讚已。作如是言。 tường thẩm tư niệm 。quan sát thôi tầm 。đồng xưng tán dĩ 。tác như thị ngôn 。 諸仁者等。今天帝釋。善說言義。其所治化。 chư nhân giả đẳng 。kim Thiên đế thích 。thiện thuyết ngôn nghĩa 。kỳ sở trì hóa 。 一切無有刀杖鞭撻。亦無諍鬪毀辱怨讎。 nhất thiết vô hữu đao trượng tiên thát 。diệc vô tránh đấu hủy nhục oán thù 。 亦無言訟及求報。復於生死中。有所厭患。求離於欲。 diệc vô ngôn tụng cập cầu báo 。phục ư sanh tử trung 。hữu sở yếm hoạn 。cầu ly ư dục 。 為寂滅故。為寂靜故。為得神通故。 vi/vì/vị tịch diệt cố 。vi/vì/vị tịch tĩnh cố 。vi/vì/vị đắc thần thông cố 。 為得沙門果故。為成就正覺得涅槃故。諸仁者。 vi/vì/vị đắc sa môn quả cố 。vi/vì/vị thành tựu chánh giác đắc Niết Bàn cố 。chư nhân giả 。 毘摩質多羅阿修羅王所說之偈。 Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương sở thuyết chi kệ 。 無有如是善妙之語。彼等一切。 vô hữu như thị thiện diệu chi ngữ 。bỉ đẳng nhất thiết 。 唯有刀杖鞭打楚毒毀辱諍鬪言訟怨讎求於報。 duy hữu đao trượng tiên đả sở độc hủy nhục tránh đấu ngôn tụng oán thù cầu ư báo 。 復長養生死無有厭患。貪著諸欲。不念寂靜寂滅之行。 phục trường/trưởng dưỡng sanh tử vô hữu yếm hoạn 。tham trước chư dục 。bất niệm tịch tĩnh tịch diệt chi hạnh/hành/hàng 。 不悕神通及沙門果。不求正覺及大涅槃。諸仁者。 bất hi thần thông cập sa môn quả 。bất cầu chánh giác cập đại Niết Bàn 。chư nhân giả 。 帝釋天王所說之偈。名為善說。 đế thích Thiên Vương sở thuyết chi kệ 。danh vi thiện thuyết 。 毘摩質多羅阿修羅王所說之偈。非是善說。諸仁者。 Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương sở thuyết chi kệ 。phi thị thiện thuyết 。chư nhân giả 。 帝釋天王所說之偈。善說善說。 đế thích Thiên Vương sở thuyết chi kệ 。thiện thuyết thiện thuyết 。 毘摩質多羅阿修羅王所說之偈。非是善說非是善說。諸比丘。 Tỳ ma chất đa la A-tu-la Vương sở thuyết chi kệ 。phi thị thiện thuyết phi thị thiện thuyết 。chư Tỳ-kheo 。 汝等應知。爾時帝釋。即我身是。諸比丘。 nhữ đẳng ứng tri 。nhĩ thời Đế Thích 。tức ngã thân thị 。chư Tỳ-kheo 。 我於彼時。為忉利天王。自在治化。受於福樂。 ngã ư bỉ thời 。vi/vì/vị Đao Lợi Thiên Vương 。tự tại trì hóa 。thọ/thụ ư phước lạc/nhạc 。 尚說善言。以為戰具。由善言故。鬪戰常勝。 thượng thuyết thiện ngôn 。dĩ vi/vì/vị chiến cụ 。do thiện ngôn cố 。đấu chiến thường thắng 。 汝等比丘。既能於我善說教中。淨心離俗。 nhữ đẳng Tỳ-kheo 。ký năng ư ngã thiện thuyết giáo trung 。tịnh tâm ly tục 。 捨家出家。修精進行。 xả gia xuất gia 。tu tinh tấn hạnh/hành/hàng 。 汝等若求善說惡說於教法中。欲取義者。應如是知。諸比丘。 nhữ đẳng nhược/nhã cầu thiện thuyết ác thuyết ư giáo pháp trung 。dục thủ nghĩa giả 。ưng như thị tri 。chư Tỳ-kheo 。 我念往昔。諸天王等。與阿修羅共相戰鬪時。 ngã niệm vãng tích 。chư Thiên Vương đẳng 。dữ A-tu-la cộng tướng chiến đấu thời 。 釋天王摧破修羅。戰既勝已。造立勝殿。 thích Thiên Vương tồi phá tu la 。chiến ký thắng dĩ 。tạo lập thắng điện 。 東西五百由旬。南北二百五十由旬。諸比丘。 Đông Tây ngũ bách do tuần 。Nam Bắc nhị bách ngũ thập do-tuần 。chư Tỳ-kheo 。 勝殿之外。有一百却敵。一一敵間。各有七樓。 thắng điện chi ngoại 。hữu nhất bách khước địch 。nhất nhất địch gian 。các hữu thất lâu 。 皆七寶成。一一樓內。各置七房。一一房中。 giai thất bảo thành 。nhất nhất lâu nội 。các trí thất phòng 。nhất nhất phòng trung 。 安施七榻。一一榻上。有七玉女。一一玉女。 an thí thất tháp 。nhất nhất tháp thượng 。hữu thất ngọc nữ 。nhất nhất ngọc nữ 。 復各別有七女為侍。帝釋天王。 phục các biệt hữu thất nữ vi/vì/vị thị 。đế thích Thiên Vương 。 與諸玉女并侍女等。更無所為唯受勝樂。 dữ chư ngọc nữ tinh thị nữ đẳng 。cánh vô sở vi/vì/vị duy thọ/thụ thắng lạc/nhạc 。 所須食飲香花服玩一切樂具。皆隨往業。受其福報。 sở tu thực/tự ẩm hương hoa phục ngoạn nhất thiết lạc/nhạc cụ 。giai tùy vãng nghiệp 。thọ/thụ kỳ phước báo 。 諸比丘。三千大千世界之內。所有天宮。 chư Tỳ-kheo 。tam thiên đại thiên thế giới chi nội 。sở hữu Thiên cung 。 更無有此帝釋天王勝殿比類。 cánh vô hữu thử đế thích Thiên Vương thắng điện bỉ loại 。 爾時鞞摩質多羅阿修羅王。作如是念。 nhĩ thời tỳ ma Chất đa la A-tu-la Vương 。tác như thị niệm 。 我有如是威神德力。日月宮殿及三十三天。 ngã hữu như thị uy thần đức lực 。nhật nguyệt cung điện cập tam thập tam thiên 。 雖在我上運轉周行。我力能取以為耳璫。 tuy tại ngã thượng vận chuyển châu hạnh/hành/hàng 。ngã lực năng thủ dĩ vi/vì/vị nhĩ đang 。 處處遊行。不為妨礙。曾於一時。 xứ xứ du hạnh/hành/hàng 。bất vi/vì/vị phương ngại 。tằng ư nhất thời 。 羅睺羅阿修羅王。內心瞋忿。熾盛煩毒。意不歡喜。 La-hầu-la A-tu-la Vương 。nội tâm sân phẫn 。sí thịnh phiền độc 。ý bất hoan hỉ 。 便念鞞摩質多羅阿修羅王。 tiện niệm tỳ ma Chất đa la A-tu-la Vương 。 爾時鞞摩質多羅阿修羅王。即作是念。羅睺羅阿修羅王。 nhĩ thời tỳ ma Chất đa la A-tu-la Vương 。tức tác thị niệm 。La-hầu-la A-tu-la Vương 。 今念於我。 kim niệm ư ngã 。 便復自念其所統領小阿修羅王及諸眷屬小阿修羅等。時彼小王及諸修羅。 tiện phục tự niệm kỳ sở thống lĩnh tiểu A-tu-la Vương cập chư quyến chúc tiểu A-tu-la đẳng 。thời bỉ Tiểu Vương cập chư tu la 。 知鞞摩質多羅阿修羅王念已。即各嚴備種種器仗。 tri tỳ ma Chất đa la A-tu-la Vương niệm dĩ 。tức các nghiêm bị chủng chủng khí trượng 。 往詣其所。到已在前。默然而住。 vãng nghệ kỳ sở 。đáo dĩ tại tiền 。mặc nhiên nhi trụ/trú 。 爾時鞞摩質多羅阿修羅王。自服鎧甲。持仗嚴駕。 nhĩ thời tỳ ma Chất đa la A-tu-la Vương 。tự phục khải giáp 。trì trượng nghiêm giá 。 與其小王并諸軍眾。前後圍遶。 dữ kỳ Tiểu Vương tinh chư quân chúng 。tiền hậu vi nhiễu 。 往詣羅睺羅阿修羅王所。時羅睺羅阿修羅王。 vãng nghệ La-hầu-la A-tu-la Vương sở 。thời La-hầu-la A-tu-la Vương 。 復念踊躍幻化二阿修羅王。爾時二王。知其念已。 phục niệm dõng dược huyễn hóa nhị A-tu-la Vương 。nhĩ thời nhị vương 。tri kỳ niệm dĩ 。 還如鞞摩質多羅阿修羅王所念。 hoàn như tỳ ma Chất đa la A-tu-la Vương sở niệm 。 念其小王并諸所部。亦各知已。嚴備器仗。向其王所。 niệm kỳ Tiểu Vương tinh chư sở bộ 。diệc các tri dĩ 。nghiêm bị khí trượng 。hướng kỳ Vương sở 。 到已皆共來詣羅睺羅阿修羅王處。 đáo dĩ giai cộng lai nghệ La-hầu-la A-tu-la Vương xứ/xử 。 爾時羅睺羅阿修羅王。自服種種嚴身器仗。 nhĩ thời La-hầu-la A-tu-la Vương 。tự phục chủng chủng nghiêm thân khí trượng 。 與鞞摩質多羅踊躍幻化三阿修羅王。 dữ tỳ ma Chất đa la dõng dược huyễn hóa tam A-tu-la Vương 。 并彼三王小王眷屬。前後圍遶。從阿修羅城。導從而出。 tinh bỉ tam Vương Tiểu Vương quyến thuộc 。tiền hậu vi nhiễu 。tùng A-tu-la thành 。đạo tùng nhi xuất 。 欲共忉利諸天興大戰鬪。 dục cọng Đao Lợi chư Thiên hưng Đại chiến đấu 。 爾時難陀優波難陀二大龍王。從其宮出。 nhĩ thời Nan-đà ưu-ba nan-đà nhị Đại long Vương 。tùng kỳ cung xuất 。 各各以身遶須彌山。周迴七匝。 các các dĩ thân nhiễu Tu-di sơn 。châu hồi thất tạp/táp 。 一時動之動已復動。大動遍動。震已復震。大震遍震。 nhất thời động chi động dĩ phục động 。Đại động biến động 。chấn dĩ phục chấn 。Đại chấn biến chấn 。 涌已復涌。大涌遍涌。以尾打海。 dũng dĩ phục dũng 。Đại dũng biến dũng 。dĩ vĩ đả hải 。 令一段水上於虛空。在須彌頂上。諸比丘。即於是時。 lệnh nhất đoạn thủy thượng ư hư không 。tại tu di đính thượng 。chư Tỳ-kheo 。tức ư thị thời 。 天主帝釋告諸天眾。作如是言。汝等諸仁。 Thiên Chủ Đế Thích cáo chư Thiên Chúng 。tác như thị ngôn 。nhữ đẳng chư nhân 。 見此大地如是動不。空中靉靆。猶如雲雨。 kiến thử Đại địa như thị động bất 。không trung ái đãi 。do như vân vũ 。 又似重霧。我今定知。諸阿修羅欲與天鬪。 hựu tự trọng vụ 。ngã kim định tri 。chư A-tu-la dục dữ Thiên đấu 。 於是海內所住諸龍。各從自宮。持種種仗。 ư thị hải nội sở trụ chư long 。các tùng tự cung 。trì chủng chủng trượng 。 嚴備而出。當阿修羅前。與其戰鬪。勝則逐退。 nghiêm bị nhi xuất 。đương A-tu-la tiền 。dữ kỳ chiến đấu 。thắng tức trục thoái 。 直至其宮。若其不如。恐怖背走。 trực chí kỳ cung 。nhược/nhã kỳ bất như 。khủng bố bối tẩu 。 復共往見地居夜叉。到已告言。汝等當知。 phục cọng vãng kiến địa cư dạ xoa 。đáo dĩ cáo ngôn 。nhữ đẳng đương tri 。 諸阿修羅欲與天鬪。汝等今可共我詣彼相助打破。 chư A-tu-la dục dữ Thiên đấu 。nhữ đẳng kim khả cọng ngã nghệ bỉ tướng trợ đả phá 。 夜叉聞已。復嚴器仗。與龍相隨。共修羅戰。 dạ xoa văn dĩ 。phục nghiêm khí trượng 。dữ long tướng tùy 。cọng tu la chiến 。 勝則逐之。不如便退。恐怖而走。 thắng tức trục chi 。bất như tiện thoái 。khủng bố nhi tẩu 。 復共往見鉢手夜叉。到已告言。鉢手夜叉。仁等知不。 phục cọng vãng kiến bát thủ dạ xoa 。đáo dĩ cáo ngôn 。bát thủ dạ xoa 。nhân đẳng tri bất 。 諸阿修羅。欲與天鬪。汝等可來共我相助。 chư A-tu-la 。dục dữ Thiên đấu 。nhữ đẳng khả lai cọng ngã tướng trợ 。 逆往打之。鉢手聞已。亦嚴器仗。相隨而去。 nghịch vãng đả chi 。bát thủ văn dĩ 。diệc nghiêm khí trượng 。tướng tùy nhi khứ 。 乃至退走。復共往告持鬘夜叉。具說如前退走。 nãi chí thoái tẩu 。phục cọng vãng cáo trì man dạ xoa 。cụ thuyết như tiền thoái tẩu 。 往告常醉夜叉。亦復嚴仗。共持鬘等。 vãng cáo thường túy dạ xoa 。diệc phục nghiêm trượng 。cọng trì man đẳng 。 併力合鬪。若得勝者。逐到其宮。若不如者。 併lực hợp đấu 。nhược/nhã đắc thắng giả 。trục đáo kỳ cung 。nhược/nhã bất như giả 。 恐怖退走。復共往見四大天王。到已諮白四天王言。 khủng bố thoái tẩu 。phục cọng vãng kiến tứ đại thiên vương 。đáo dĩ ti bạch Tứ Thiên Vương ngôn 。 四王當知。諸阿修羅。今者欲來與諸天鬪。 tứ vương đương tri 。chư A-tu-la 。kim giả dục lai dữ chư Thiên đấu 。 王等應當與我相助打令破散。時四天王。 Vương đẳng ứng đương dữ ngã tướng trợ đả lệnh phá tán 。thời Tứ Thiên Vương 。 聞常醉言。即各嚴持種種器仗。駕馭而往。 văn thường túy ngôn 。tức các nghiêm trì chủng chủng khí trượng 。giá ngự nhi vãng 。 乃至退走。不能降伏。是時四王。 nãi chí thoái tẩu 。bất năng hàng phục 。Thị thời tứ vương 。 便共上昇詣善法堂諸天集會議論之處。啟白帝釋。 tiện cọng thượng thăng nghệ thiện pháp đường chư Thiên tập hội nghị luận chi xứ/xử 。khải bạch Đế Thích 。 說如是言。天王當知。諸阿修羅。 thuyết như thị ngôn 。Thiên Vương đương tri 。chư A-tu-la 。 今者聚集欲與天鬪。宜應往彼與其合戰。 kim giả tụ tập dục dữ Thiên đấu 。nghi ưng vãng bỉ dữ kỳ hợp chiến 。 時天帝釋從四天王聞是語已。開意許之。 thời Thiên đế thích tùng Tứ Thiên Vương văn thị ngữ dĩ 。khai ý hứa chi 。 即召一天摩那婆告言。汝天子來。汝今可往須夜摩天。 tức triệu nhất Thiên ma na bà cáo ngôn 。nhữ Thiên Tử lai 。nhữ kim khả vãng Tu dạ ma Thiên 。 珊兜率陀天。化自樂天。他化自在天。 san Đâu-Xuất-Đà Thiên 。hóa tự lạc/nhạc Thiên 。tha hóa tự tại thiên 。 至已為我白諸天王。作如是言。仁等諸天。自當知之。 chí dĩ vi/vì/vị ngã bạch chư Thiên Vương 。tác như thị ngôn 。nhân đẳng chư Thiên 。tự đương tri chi 。 今阿修羅欲與天鬪。仁等天王。 kim A-tu-la dục dữ Thiên đấu 。nhân đẳng Thiên Vương 。 宜應相助俱詣其所與其戰鬪。時摩那婆聞釋語已。 nghi ưng tướng trợ câu nghệ kỳ sở dữ kỳ chiến đấu 。thời ma na bà văn thích ngữ dĩ 。 即便往詣須夜摩天。具白是事。 tức tiện vãng nghệ Tu dạ ma Thiên 。cụ bạch thị sự 。 爾時須夜摩天王。從釋天使摩那婆所。 nhĩ thời Tu dạ ma Thiên Vương 。tùng thích Thiên sứ ma na bà sở 。 聞是語已。即起心念須夜摩中一切天眾。 văn thị ngữ dĩ 。tức khởi tâm niệm Tu dạ ma trung nhất thiết Thiên Chúng 。 時彼天眾。知其天王心所念已。 thời bỉ Thiên Chúng 。tri kỳ Thiên Vương tâm sở niệm dĩ 。 各嚴種種鎧甲器仗。乘彼天中種種騎乘。 các nghiêm chủng chủng khải giáp khí trượng 。thừa bỉ Thiên trung chủng chủng kị thừa 。 並共來詣彼天王所。到已在前。儼然而立。時須夜摩天王。 tịnh cọng lai nghệ bỉ Thiên Vương sở 。đáo dĩ tại tiền 。nghiễm nhiên nhi lập 。thời Tu dạ ma Thiên Vương 。 亦自身著天中種種寶莊嚴鎧。持眾寶仗。 diệc tự thân trước/trứ Thiên trung chủng chủng bảo trang nghiêm khải 。trì chúng bảo trượng 。 與其無量百千萬數諸天子俱。圍遶來下。 dữ kỳ vô lượng bách thiên vạn số chư Thiên Tử câu 。vi nhiễu lai hạ 。 至須彌山王頂上。在山東面。竪純青色難降伏幡。 chí Tu Di Sơn Vương đảnh/đính thượng 。tại sơn Đông diện 。thọ thuần thanh sắc Nan hàng phục phan/phiên 。 依峯而立。爾時天使。 y phong nhi lập 。nhĩ thời Thiên sứ 。 摩那婆復更上詣兜率陀天。到已還白兜率天王。作如是言。 ma na bà phục cánh thượng nghệ Đâu-Xuất-Đà Thiên 。đáo dĩ hoàn bạch Đâu suất thiên Vương 。tác như thị ngôn 。 天王當知。帝釋天王。有如是啟。諸阿修羅。 Thiên Vương đương tri 。đế thích Thiên Vương 。hữu như thị khải 。chư A-tu-la 。 欲共天鬪。唯願諸天。咸來相助。併力鬪戰。 dục cọng Thiên đấu 。duy nguyện chư Thiên 。hàm lai tướng trợ 。併lực đấu chiến 。 令其退走。兜率陀天。聞是語已。 lệnh kỳ thoái tẩu 。Đâu-Xuất-Đà Thiên 。văn thị ngữ dĩ 。 即自念其諸天大眾。彼天知已。悉來集會大天王所。 tức tự niệm kỳ chư Thiên Đại chúng 。bỉ Thiên tri dĩ 。tất lai tập hội Đại Thiên Vương sở 。 到已即各嚴持器仗。乘諸騎乘。相率來下。 đáo dĩ tức các nghiêm trì khí trượng 。thừa chư kị thừa 。tướng suất lai hạ 。 與無量百千萬眾。一時雲集須彌山頂。 dữ vô lượng bách thiên vạn chúng 。nhất thời vân tập Tu-di sơn đảnh/đính 。 在其南面。竪純黃色難降伏幡。依峯而立。 tại kỳ Nam diện 。thọ thuần hoàng sắc Nan hàng phục phan/phiên 。y phong nhi lập 。 爾時天使摩那婆。復更往詣化樂天中。 nhĩ thời Thiên sứ ma na bà 。phục cánh vãng nghệ Hoá Lạc Thiên trung 。 白彼天言。天王當知。帝釋使來。有如是語。 bạch bỉ Thiên ngôn 。Thiên Vương đương tri 。Đế Thích sử lai 。hữu như thị ngữ 。 諸阿修羅。欲共天鬪。具說如前。乃至彼天。 chư A-tu-la 。dục cọng Thiên đấu 。cụ thuyết như tiền 。nãi chí bỉ Thiên 。 與其無量百千萬數諸天子眾。各嚴器仗。 dữ kỳ vô lượng bách thiên vạn số chư Thiên Tử chúng 。các nghiêm khí trượng 。 乘種種乘。咸共來下。至須彌山頂。在其西面。 thừa chủng chủng thừa 。hàm cọng lai hạ 。chí Tu-di sơn đảnh/đính 。tại kỳ Tây diện 。 竪純赤色難降伏幡。依峯而立。 thọ thuần xích sắc Nan hàng phục phan/phiên 。y phong nhi lập 。 如是上白他化自在天王。亦如前說。時彼天眾。嚴持器仗。 như thị thượng bạch tha hóa tự tại thiên Vương 。diệc như tiền thuyết 。thời bỉ Thiên Chúng 。nghiêm trì khí trượng 。 倍化樂天。與其無量百天子。無量千天子。 bội Hoá Lạc Thiên 。dữ kỳ vô lượng bách Thiên Tử 。vô lượng thiên Thiên Tử 。 無量百千天子。圍遶來下。至須彌山。在其北面。 vô lượng bách thiên Thiên Tử 。vi nhiễu lai hạ 。chí Tu-di sơn 。tại kỳ Bắc diện 。 竪純白色難降伏幡。依峯而立。 thọ thuần bạch sắc Nan hàng phục phan/phiên 。y phong nhi lập 。 爾時帝釋。見上諸天並皆雲集。 nhĩ thời Đế Thích 。kiến thượng chư Thiên tịnh giai vân tập 。 復起心念虛空夜叉。爾時虛空諸夜叉眾。咸作是言。 phục khởi tâm niệm hư không dạ xoa 。nhĩ thời hư không chư dạ xoa chúng 。hàm tác thị ngôn 。 帝釋天王。意念我等。如是知已。即相誡勑。 đế thích Thiên Vương 。ý niệm ngã đẳng 。như thị tri dĩ 。tức tướng giới lai 。 著甲持仗。莊嚴身具。皆各服之。乘種種乘。 trước/trứ giáp trì trượng 。trang nghiêm thân cụ 。giai các phục chi 。thừa chủng chủng thừa 。 詣帝釋前。一面而立。時天帝釋。 nghệ Đế Thích tiền 。nhất diện nhi lập 。thời Thiên đế thích 。 又復念其諸小天王并三十三天所有眷屬。如是念時。 hựu phục niệm kỳ chư tiểu Thiên Vương tinh tam thập tam thiên sở hữu quyến thuộc 。như thị niệm thời 。 並各著鎧甲。嚴持器仗。乘種種乘。詣天王前。 tịnh các trước/trứ khải giáp 。nghiêm trì khí trượng 。thừa chủng chủng thừa 。nghệ Thiên Vương tiền 。 於是帝釋。自著種種鎧甲器仗。乘種種乘。 ư thị Đế Thích 。tự trước/trứ chủng chủng khải giáp khí trượng 。thừa chủng chủng thừa 。 與空夜叉及諸小王三十三天。前後圍遶。 dữ không dạ xoa cập chư Tiểu Vương tam thập tam thiên 。tiền hậu vi nhiễu 。 從天宮出。欲共修羅興大戰鬪。 tùng Thiên cung xuất 。dục cọng tu la hưng Đại chiến đấu 。 諸比丘。是諸天眾。與阿修羅戰鬪之時。 chư Tỳ-kheo 。thị chư Thiên Chúng 。dữ A-tu-la chiến đấu chi thời 。 有如是等諸色器仗。 hữu như thị đẳng chư sắc khí trượng 。 所謂刀箭(矛*贊)棓椎杵金剛鈹箭面箭鑿箭鏃箭犢齒箭迦陵伽葉鏃箭微細 sở vị đao tiến (mâu *tán )棓chuy xử Kim cương phi tiến diện tiến tạc tiến thốc tiến độc xỉ tiến Ca lăng già diệp thốc tiến vi tế 鏃箭努箭。如是等器。雜色可愛。 thốc tiến nỗ tiến 。như thị đẳng khí 。tạp sắc khả ái 。 皆是金銀琉璃頗梨赤珠(王*車)磲瑪瑙等。七寶所成。 giai thị kim ngân lưu ly pha-lê xích-châu (Vương *xa )cừ mã não đẳng 。thất bảo sở thành 。 以此刀仗。遙擲阿修羅身。莫不洞徹。而不為害。 dĩ thử đao trượng 。dao trịch A-tu-la thân 。mạc bất đỗng triệt 。nhi bất vi/vì/vị hại 。 於其身上。亦復不見瘡痕之迹。 ư kỳ thân thượng 。diệc phục bất kiến sang ngân chi tích 。 唯以觸因緣故受於苦痛。諸比丘。諸阿修羅所有器仗。 duy dĩ xúc nhân duyên cố thọ/thụ ư khổ thống 。chư Tỳ-kheo 。chư A-tu-la sở hữu khí trượng 。 與天鬪時。色類相似。亦是七寶之所成就。 dữ Thiên đấu thời 。sắc loại tương tự 。diệc thị thất bảo chi sở thành tựu 。 穿諸天身。亦皆徹過。而無瘢痕。 xuyên chư Thiên thân 。diệc giai triệt quá/qua 。nhi vô ban ngân 。 唯以觸因緣故。受於痛苦。諸比丘。 duy dĩ xúc nhân duyên cố 。thọ/thụ ư thống khổ 。chư Tỳ-kheo 。 欲界諸天與阿修羅戰鬪之時。尚有如是種種器仗。 dục giới chư Thiên dữ A-tu-la chiến đấu chi thời 。thượng hữu như thị chủng chủng khí trượng 。 況復世間諸人器仗。 huống phục thế gian chư nhân khí trượng 。 起世經卷第八 khởi thế Kinh quyển đệ bát ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 13:29:07 2008 ============================================================